El Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente se conmemora cada 25 de julio, establecido tras el primer encuentro de mujeres afrolatinas en Santo Domingo en 1992 para combatir el racismo y la exclusión.
Esta fecha, que consolida la Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora, es fundamental para visibilizar el rol histórico y actual de la mujer negra en la sociedad.
En el contexto venezolano, el día resalta la herencia de resistencia cimarrona y la contribución cultural y espiritual de la mujer afrodescendiente a la identidad nacional.
Además, se utiliza como plataforma de reivindicación para luchar contra la discriminación racial y de género, visibilizando la labor de organizaciones locales.
Publicación en redes
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El origen de la mujer afrodescendiente venezolana se remonta al siglo XVI con la llegada forzada de personas esclavizadas desde África durante la colonización española. Su historia está marcada por el desarraigo, pero también por una profunda resistencia cultural, social y humana.
Los registros históricos señalan que la población africana traída a Venezuela provenía principalmente de dos grandes regiones de la costa occidental y central de África:La región del Congo-Angola: De cultura bantú, cuyas tradiciones influyeron fuertemente en la religiosidad, el lenguaje y las festividades venezolanas.El Golfo de Guinea: Comunidades de las zonas actuales de Nigeria, Benín, Ghana y la región de Senegambia.
Las primeras mujeres y hombres africanos ingresaron formalmente entre 1526 y 1527 a la Isla de Cubagua para la explotación de perlas. Posteriormente, las mujeres fueron distribuidas en distintas regiones del país según el tipo de economía colonial:Zonas costeras y valles (Barlovento, Yaracuy, Carabobo y la Costa Central) y en .Centros urbanos (Caracas, Coro, Maracaibo):
Hoy en día, la mujer afrovenezolana es el resultado de un rico sincretismo, presente en las tradiciones musicales del tambor, las festividades de San Juan Bautista y la estructura social comunitaria de las costas de Venezuela
Mujer afrovenezolana, raíz fuerte y trinar de tambor: en tu piel habita la historia de la resistencia, en tus manos la ternura de la memoria y en tu voz la dignidad libre de nuestra tierra.
Los Leones apostamos por nuestra Juventud, su formación y alegría con buenas acciones por ellos en la comunidad
Los registros históricos señalan que la población africana traída a Venezuela provenía principalmente de dos grandes regiones de la costa occidental y central de África:La región del Congo-Angola: De cultura bantú, cuyas tradiciones influyeron fuertemente en la religiosidad, el lenguaje y las festividades venezolanas.El Golfo de Guinea: Comunidades de las zonas actuales de Nigeria, Benín, Ghana y la región de Senegambia.
Las primeras mujeres y hombres africanos ingresaron formalmente entre 1526 y 1527 a la Isla de Cubagua para la explotación de perlas. Posteriormente, las mujeres fueron distribuidas en distintas regiones del país según el tipo de economía colonial:Zonas costeras y valles (Barlovento, Yaracuy, Carabobo y la Costa Central) y en .Centros urbanos (Caracas, Coro, Maracaibo):
Hoy en día, la mujer afrovenezolana es el resultado de un rico sincretismo, presente en las tradiciones musicales del tambor, las festividades de San Juan Bautista y la estructura social comunitaria de las costas de Venezuela
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